Serbest Vezin, Serbest Ölçü Nedir Örnekleri Özellikleri Nelerdir PDF
Serbest ölçü ve kafiyeye sahip, belirli bir kalıbı olmayan serbest nazım şiirlerdir. Tanzimat’tan sonra nadiren, 20. yüzyıldan itibaren ise sık sık görmeye başladığımız serbest şiirler, ölçü ve kafiye sınırlamalarından kurtulmuş şiir örnekleridir. Batı edebiyatından aldığımız serbest vezin uygulaması, Türk edebiyatındaki aruz dizisi ve kıta dizisinin standardı belirtilmeden belirlenebilecek bir durum değildir.
Hece ölçüsü, ok ölçüsü gibi herhangi bir üslup ve ölçüye bağlı olmaksızın yazılan şiirlerin ölçüsüne verilen isimdir. Hecelerin açık, kapalı veya sayılarına bakılmaksızın tamamen kendi üslubuyla yazan sanatçıdır. Bu tür şiirlerdeki uyumun kelimelerin anlamlarından ve okunuşlarından kaynaklandığına inanılır. 1940’lardan sonra yaygınlaştı. Serbest benzetme günümüz Türk edebiyatında yaygın olarak kullanılmaktadır.
Serbest şiirler incelendiğinde bilindiği gibi çok özgür olmadıkları, kendilerine ait çok katı kuralların olduğu ve özgünlüklerinde sürekli bir özgürlüğün olduğu görülecektir. Nitekim Orhan Veli Canik’in Kutsal Şiir ve Böcekler’inde ve Mele Cevdet Anday’ın Şiirden Çok Şaka olarak da görülebilecek Yağmur Örneği’nde karşımıza çıkan bazı şiirleri, özgür ölçünün hiç de özgür olmadığını ortaya koyar. ve standartların belirlediği inceleyici bir hassasiyetle ele alındığında kuralları vardır.
Türk toplumunun özgür şiiri yurt dışından gelmiştir. Ancak bu ahengi kullanan şairlerimizin bu mısrayı Türk diline sağlam bir şekilde sindirdiklerini kabul etmeliyiz. Ancak nazımdaki katı rejime bir tür tepki olan bu şiir biçimi, yüzyıllar sonra hece ölçüsü tahta çıkmadan önce serbest şiirin, yani hayatı ve devrini duymadan saldırıya uğradı. uzun performans dönemi.
Serbest nazımda oluşturulan “yeni şiir”in özelliklerini iki önemli noktada ele alabiliriz; Biçim ve içerik.
Biçim olarak yeni şiir, eski şiirin neredeyse tüm geleneklerinden sıyrılmış bir şiirdir.
Kafiye, kafiye ve şiir gibi ancak serbest ölçülü şiirde klasik biçim kuralları terk edilmiş olabilir ancak sanatçının ruh haline uygun bir kompozisyona ulaşmışlardır.
Vezin ve kafiye eğitimi almadan vezin ve kafiyeyi terk etmek çağdaş şiirin yapısını oluşturamaz. Yalnızca yeteneğe dayalı şiir yazmak ve yalnızca bilgiye dayalı şiir yazmak zayıflığa yol açar.
Serbest şiirde biçim ve içerikte uyum, ritim ve uyum nasıl sağlanır? Kafiye, kafiye ve sabit şiir biçimleri olmadan ahenk, müzik ve ahenk nasıl sağlanır? Klasik harmoni ve ritim, sadece bilenlere açık, gizli kapaklı ve ücretsiz kullanıma açık sistemlerle özel bir yapıya bürünüyor. İncelemelerde bu yapıyı hissediyorsunuz. Çiçekler ve kuşlarla ilgili şiirlerdeki dize sayısı eşit değildir ve klasik kafiye şeması uygulanmaz, ancak tamamen kafiyeden yoksun değildir: bir akarın üçte biri, bir kuş yakalandı, afganlarda kana bulandı, bialy, lale, leylek-melek, sarılan-satılan, ilhan-miflethan… sözcükleri birbiriyle uyumludur. Tekrar, uyumun en önemli unsuru olarak kullanılmıştır. Bir paragrafın başında ve sonunda tekrarlanan kelimeler tutarlılık oluşturur. Ayrıca Süleymaniye’de Aadrvan sesi / Selimiye / Kur’an ezgisi dizelerinde ‘s’ sesinde görülen anagram benzeri armoni sistemleri … ahenk örüyor. İçerik ve biçime ilişkin kompozisyon yorumları ise yapıyı özel bir yaklaşımla oluşturur. Evet bu şiir özgür ama vezinsiz, kafiyesiz, ahenksiz değil.
Bazı serbest nazımlarda saç çizmeye ilgi görülür. 1920 sonrası akımlar arasında yer alan Dadaizm, Edebiyat ve Fütürizm gibi akımlarda örneklerini gördüğümüz bu nokta, etkisini yeni Türk edebiyatında da göstermiştir. Metin Altıok testi şeklinde bir tasarıma sahip testi ile ilgili bir şiir yazar. Eserin içerik-içerik uyum ilişkisini değerlendirdikten sonra figürün yönünü resim ve üretim bağlamında yorumlamazsak bir şeyler eksik kalır.
Serbest ölçülü şiirler için başka örnekler ve diğer uyum ve biçim unsurları bulunabilir. Önemli olan, özgür şiirlerdeki edebî değerin, bazı kalıplarla da olsa belirli ölçütlere göre ölçülerek -değerlendirilerek- nasıl incelenmesi gerektiğini önceden bilmektir. Edebiyat eğitimi hayattaki besteleri aradığına göre, serbest nazım tefsir anlayışımız yukarıdaki örneğe benzer eserleri de güzellik ve fayda ilkesiyle değerlendirmek durumundadır.
Marksist eleştirel kuramda dil işlevleri.
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]